泥金装饰手抄本

带插图的手稿是一份正式准备的文件，其中文本通常辅以边框和微型插图等装饰。

虽然伊斯兰手稿也可以称为彩绘手稿，并且使用基本相同的技术，但可比较的远东和中美洲手稿被描述为彩绘手稿。

现存的大部分手稿都来自中世纪，尽管许多手稿幸存于文艺复兴时期，还有非常有限的古代晚期手稿。

大多数中世纪手稿，无论是否有插图，都是写在羊皮纸或牛皮纸上的。 然后将这些页面装订成书，称为抄本。 纸莎草纸上也有极少数发光的碎片。 书籍的尺寸从小于现代平装本的书籍（例如袖珍福音书）到非常大的书籍（例如供合唱团唱歌的合唱团书籍和大西洋圣经）不等，需要不止一个人才能抬起它们。

纸质手稿出现在中世纪晚期。 非常早期的印刷书籍为红色文本留出了空间，这些文本被称为标题、微型插图和发光的首字母，所有这些都是后来手工添加的。 页边空白处的图画（称为边注）还允许抄写员添加自己的注释、图表、翻译，甚至是漫画式的装饰。

印刷术的迅速引入导致了照明的衰落。 泥金装饰手抄本在 16 世纪初继续生产，但数量要少得多，主要面向非常富有的人。 它们是中世纪最常见的物品之一； 成千上万的人幸存下来。 它们也是中世纪绘画中现存xxx的标本，也是保存最完好的。 事实上，对于许多地区和时期来说，它们是xxx幸存的绘画作品。

艺术史学家将彩绘手稿按其历史时期和类型进行分类，包括（但不限于）晚期古董、岛屿、加洛林手稿、奥托手稿、罗马式手稿、哥特式手稿和文艺复兴时期手稿。 后世有几个例子。 最常有大量和丰富插图的书籍类型有时被称为展示书籍。 在xxx个千年，这些很可能是福音书，例如林迪斯法恩福音书和凯尔斯书。 罗马式和哥特式时期见证了许多大型彩绘完整圣经的诞生。 现存xxx的例子是瑞典的 The Codex Gigas； 它太大了，需要三个图书管理员才能抬起它。

在罗马时期和之后出现了其他带插图的礼仪书籍。 其中包括诗篇，以及被称为小时书的小型个人灵修书籍。 这些物品通常用微缩模型、装饰的首字母和花卉边框进行丰富的照明。 它们价格昂贵，因此只有富有的赞助人才能拥有。

随着中世纪晚期手稿的制作从修道院转向公共部门，有插图的书籍开始反映世俗的兴趣。 其中一些也被说书人和流动演员免费使用，以支持他们的戏剧。

穆斯林世界（尤其是伊比利亚半岛）的文化传统在中世纪未曾中断，在整个 12 世纪向西欧日益壮大的知识界和大学传播古代经典著作方面发挥了重要作用。

那里大量生产了书籍，并且在欧洲首次采用纸质书籍，并附有完整的科学论文，尤其是占星术和医学，在这些领域，需要照明才能对文本进行丰富而准确的表述。

哥特时期的彩绘书籍产量普遍增加，也出现了更多的世俗作品，如编年史和彩绘文学作品。 有钱人开始建立个人图书馆； 大胆的菲利普可能在 15 世纪中叶拥有他那个时代xxx的个人图书馆，估计有大约 600 份带插图的手稿，而他的一些朋友和亲戚则有几十本。 然而，富有的赞助人可以专门为他们制作个人祈祷书。